Каждую неделю, с воскресенья по пятницу, я встаю в 3 утра, чтобы до работы проделать двухчасовую практику асан.
Иногда я настолько утомлен, что после в течение дня я реально засыпаю посреди разговора. Чтобы выспаться ночью, мне приходится ложиться через час после… моего 18-месячного сына. Когда люди слышат про мой график, то смотрят на меня, как на психа.
Может, они и правы. Я добровольно выбираю делать что-то, что ограничивает мою свободу. Почему же?
Потому что это моя .
Садхана – термин из санскрита, который относится к дисциплине или особому усилию, направленному на какую-то цель. В аштанга йоге мы выполняем каждодневную садхану для упрочения нашей практики йоги. И мы практикуем йогу с целью достичь кайвальи, освобождения от мира самсары, обусловленного существования.
В моей линии преемственности учителей, аштанга йоге, наша садхана – это ежедневная практика медитации на установленной последовательности асан. Сама садхана занимает фактически лишь 1,5-2 часа в день, но ее присутствие способно потенциально формировать каждый момент и действие в жизни практикующего.
Совершение ежедневной практики требует определенных жертв. Физическая суровость аштанга садханы требует от ищущего, в конце концов, отказаться от тех привычек и предпочтений, которые не поддерживают их практику йоги. Если человек желает заниматься практикой как следует, в соответствии с предписаниями учения, тогда его образ жизни неизбежно будет подвергаться огромной трансформации.
Некоторые могут заявлять, что у них получается вести недисциплинированную жизнь и при этом выполнять практику. На это я бы возразил, что по самому определению садханы, без дисциплины нет практики. Без искреннего стремления следовать принципам аштанга йоги, все, что бы ни происходило на коврике, будет лишь “позерством”, или физкультурой.
Как бы крепко я ни цеплялся за нездоровые привычки, моя приверженность каждодневной практике в конечном счете сокрушит все, что может ее подорвать. Очень сложно делать эту практику, если я переем, если лягу слишком поздно, если мой ум бурлит. Моя садхана подталкивает меня выбирать саттвические, несущие покой элементы в жизни. И, в конце концов, я не против небольших жертв, так как практика приносит мне нечто гораздо большее. Чем больше я практикую, тем богаче и волшебнее становится жизнь. Как говорил Шри К.Паттабхи Джойс: “Куда ни погляди, всюду Бог”,
Уходя с головой в практику, следуя предписаниям традиции, мы встаем против навязанных самим себе ограничений. Снова и снова наш выбор подвергается испытанию; если мы собираемся продолжать практиковать, тогда нам следует продолжать меняться.
Перевод: Дмитрий Барышников